讀書(shū)老是記不住怎么辦？

讀書(shū)老是記不住怎么辦？

開(kāi)始之前先分享一個(gè)故事。
有一對(duì)祖孫居住在一個(gè)小山谷里，有一天，孫子問(wèn)爺爺:“爺爺，爺爺，我每天都在讀書(shū)，讀過(guò)的這么多書(shū)都忘了，為什么我還要讀書(shū)呢？”
爺爺笑了笑，沒(méi)有直接回答孫子，而是直接從身旁拾起了一只竹籃，告訴孫子:“你幫我去河邊打一籃水來(lái)，我就告訴你為什么。
孫子覺(jué)得爺爺糊涂了，籃子怎能打得到水呢？但在爺爺?shù)囊笙拢€是去了河邊打水。
果然，待他回到爺爺身邊，水都漏光了。爺爺讓他再去打水，于是，孫子就一次又一次的打水，跑得一次比-次快，但依舊沒(méi)用，水總是會(huì)在途中漏光。
最后他終于放棄了，告訴爺爺:“爺爺，根本不可能用籃子打到水！ ”爺爺笑了:“對(duì)啊，這不可能，但你為什么不看看自己打水的籃子？”
孫子這才發(fā)現(xiàn)，自己手中原本那只漆黑的、用來(lái)裝煤的籃子，已經(jīng)被洗的干干凈凈，露出了白色的本貌。

讀書(shū)的意義并不是記憶，生命是有限的，知識(shí)是無(wú)限的，用有限的生命記錄無(wú)限的知識(shí)是無(wú)意義的。我們從小到大吃過(guò)這么多食物，你還記得都吃過(guò)什么嗎？但是我們身體成長(zhǎng)的養(yǎng)分確實(shí)是來(lái)自這些食物。

讀書(shū)的意義在于:解決問(wèn)題，嵌入社會(huì)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

1.解決問(wèn)題
生活中我們可能遇到各種各樣問(wèn)題，比如夫妻吵架，工作效率低，孩子不聽(tīng)話等，遇到這些問(wèn)題我們可以去書(shū)本中找答案。
以《非暴力溝通》為例，讀完全書(shū)我只記得解決問(wèn)題需要四個(gè)步驟，其他都不記得，甚至步驟順序，步驟名稱都不記得，但這不影響我解決問(wèn)題，我按照書(shū)上的方法，將四個(gè)步驟寫(xiě)到手上一一觀察、感受、需要、請(qǐng)求，按照這個(gè)順序去溝通，一樣能解決問(wèn)題，
所以說(shuō)大部分書(shū)的作用是用來(lái)解決問(wèn)題的，不需要死硬背，你只要知道那本書(shū)能解決什么問(wèn)題，需要的時(shí)候去查找翻閱就行了。

2.嵌入社會(huì)
人是社會(huì)化動(dòng)物，需要互相協(xié)作，這里面有個(gè)前提-一共識(shí)，通過(guò)共識(shí)確定我們是自己人，才能有下一步合作。
例如我現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)伙伴都堅(jiān)信，終身成長(zhǎng)與適應(yīng)性才是創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵，所以我們才能走到一起，才能在遇到問(wèn)題后從知識(shí)海洋中尋找答案。
為什么我們有這種共識(shí)，因?yàn)槲覀兌甲x過(guò)《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)，通俗的說(shuō):讀過(guò)的書(shū)越多，你的共識(shí)圈子可能越大，也就有更多的合作機(jī)會(huì)，從而有更高概率取得世俗意義上的成功。

3.增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)
很小的時(shí)候讀過(guò)三國(guó)演義，心里想諸葛亮真牛，一人一琴嚇退了司馬懿，我也要做這樣的人，二十年過(guò)去了，三國(guó)故事情節(jié)我只記得桃園三結(jié)義、空城計(jì)、火燒連營(yíng)，其他忘的一千二凈。
有一次春節(jié)回家與朋友玩紙牌游戲“炸金花”，最后只剩下兩個(gè)人，對(duì)方氣定神閑，我有點(diǎn)怕，想退了，這時(shí)突然想到了空城計(jì)，所以開(kāi)了對(duì)方的牌，結(jié)果對(duì)方果然是想“炸”我。

由此可見(jiàn)，讀書(shū)不一定非要全部記住，讀過(guò)多少會(huì)有點(diǎn)印象，就是這一點(diǎn)印象增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)，讓我理解“虛張聲勢(shì)”這個(gè)詞，從而完善了我的判斷指標(biāo)，改變了相應(yīng)結(jié)果。
說(shuō)在最后:讀過(guò)的書(shū)，見(jiàn)過(guò)的人，走過(guò)的路，揉在一起，才是現(xiàn)在的你。