中國(guó)古代房中養(yǎng)生秘笈

中國(guó)古代房中養(yǎng)生秘笈

房中養(yǎng)生亦稱房中術(shù)，是中國(guó)古代有關(guān)性醫(yī)學(xué)、性保健的通稱。

總括中華房中典籍

這部書(shū)前無(wú)古人：不僅因?yàn)樗渴珍浟似癜l(fā)掘出的，從先秦至民國(guó)的中國(guó)古代房中養(yǎng)生典籍，而且大海撈針?biāo)频膹暮棋闹形墓偶秀^稽史料，擷取了有關(guān)房中術(shù)的篇章片段，共收房中秘笈89種，是現(xiàn)今收錄最全、規(guī)模最大的房中養(yǎng)生著作。

塵封秘笈首度現(xiàn)世

古往今來(lái)，房中秘笈多私家收藏，從不輕易示人。由于歷史原因，許多房中著作流失海外，在中國(guó)已經(jīng)亡佚。經(jīng)過(guò)大規(guī)模的發(fā)掘整理，首次面世的這些珍本典籍，占到本書(shū)近一半的書(shū)目。

稀世版本彌足珍貴

為保證本書(shū)的原始性，所收書(shū)目均先用迄今所發(fā)掘到的最早、最好的足本，其中近90%為孤本、善本、珍稀本。就版本意義而 言，這些未經(jīng)刪削的版本是最具收藏意義的。

雅紙香書(shū)唯美品相

只有獨(dú)具匠心的裝禎構(gòu)思，才可與這部?jī)r(jià)值連城的秘笈相配。為此本書(shū)選用了日本特制象牙黃色玫瑰香紙——捧讀時(shí)，隨著書(shū)的意境，伴著陣陣幽香，令人神思飄逸。

中國(guó)古代房中養(yǎng)生秘笈 前言：

中國(guó)養(yǎng)生學(xué)是在中國(guó)古代獨(dú)特的哲學(xué)思想指導(dǎo)下，研究人類(lèi)生命規(guī)律，探討如何增進(jìn)人體健康，對(duì)抗過(guò)早衰敗，達(dá)到人的壽命的自然極限的一門(mén)科學(xué)。它的基本任務(wù)是：正確提示人類(lèi)生命規(guī)律，宇宙自然規(guī)律，自然界與人的關(guān)系，找出危害人體健康與生命的各種內(nèi)外因素，為人類(lèi)從事?tīng)?zhēng)取健康與長(zhǎng)壽的活動(dòng)提供正確的理論與方法。

中國(guó)養(yǎng)生學(xué)在幾千年的發(fā)生、發(fā)展、形成的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中，就已經(jīng)為中華民族的繁衍、人民的健康長(zhǎng)壽，做出了巨大的貢獻(xiàn)。它的理論與方法，不僅在中國(guó)得到繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也為世界上許多國(guó)家重視和利用。

正如”發(fā)以食為天”一樣，”食、色、性也?！币彩侵腥A民族的至理名言。在中國(guó)養(yǎng)生學(xué)中，飲食養(yǎng)生和房中養(yǎng)生，都占有相當(dāng)大的比重。歷代不同門(mén)派的養(yǎng)生學(xué)家，在”男女授受不親”的時(shí)代，沖破封建觀念的禁錮，對(duì)人類(lèi)生存與生活不可缺少的房中養(yǎng)生，做了不懈的探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出成套的理論。這些理論與經(jīng)驗(yàn)，不僅對(duì)古代人的養(yǎng)生保健活動(dòng)，起過(guò)積極作用，就是對(duì)今天性科學(xué)、性醫(yī)學(xué)（包括計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育、防治疾病、抗衰老等方面的研究），無(wú)疑也具有不可低估的參考價(jià)值。這些豐富多彩的房中養(yǎng)生知識(shí)，分散在各個(gè)學(xué)派的著作中，對(duì)這些閃爍古代東方人智慧之光的歷史文獻(xiàn)進(jìn)行全面地挖掘和整理，并最大信息量地提供給當(dāng)代學(xué)者加以研究和利用，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展必不可少的工作環(huán)節(jié)。正是為人這個(gè)目的，我們立意編輯了這部《中國(guó)古代房中養(yǎng)生秘笈》，藉以提供更多的原始文獻(xiàn)為研究者所用。但是，必須指出：由于社會(huì)制度和科學(xué)水平所限，古代人的認(rèn)識(shí)能力必然要受到限制。誠(chéng)如吳階平博士所言：“世界上其他古代文明，諸如古印度、古希臘、古埃及等，對(duì)于性的探索與研究方面，也留下了大量珍貴的文獻(xiàn)資料，如印度的《卡瑪箴言》、阿拉伯的《芳香園》、羅馬奧維德所著的《愛(ài)的藝術(shù)》。這些文獻(xiàn)與一切文化遺產(chǎn)一樣，是對(duì)古代人類(lèi)性實(shí)踐的總結(jié)，是古人智慧的結(jié)晶，但因受歷史條件限制，不可避免地帶有局限性，精華與糟粕同在，科學(xué)與迷信共存……”（引自《中國(guó)性科學(xué)百科全書(shū)》）。

由于人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程，具有同一的規(guī)律性，我國(guó)古代文化遺產(chǎn)也不可能超越歷史的局限，許多文獻(xiàn)也同樣是”精華與糟粕同在，科學(xué)與迷信共存。”為了給研究人員及相關(guān)讀者提供完整的古代房中養(yǎng)生文獻(xiàn)，因此，有些摻雜著封建迷信的甚至是違反科學(xué)和社會(huì)道德內(nèi)容的篇章，也收本書(shū)中，如”采戰(zhàn)御女”、”女胎轉(zhuǎn)男”、”采補(bǔ)修煉”、”補(bǔ)精還腦”、”丹方術(shù)勢(shì)”等，我們深信，本書(shū)讀者能夠用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)，正確對(duì)待古代文化遺產(chǎn)，本著”取其精華，去其糟粕”的科學(xué)態(tài)度閱讀本書(shū)，達(dá)到”古為今用”、”推陳出新”的目的。

中國(guó)古代房中養(yǎng)生秘笈